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    孙膑总断歌

    (此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】。录入时,将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入,不当的地方稍加修改和说明。原歌诀用黑体字,注释用( )在其句下附出。)


    易卦不妄成,神爻岂乱发。

    (卦有六爻,爻配六亲,六亲分占,各自为用。世爻为自己,应爻为他人,用神为测事之用。神鬼是指阴阳二气之变化,各爻都有一神所主。预测时,卦随事成,爻随事发。)


    体象或既成,无者形忧色。

    (卦一经摇出,卦象即出现。如果用神不上卦,实可忧疑。)


    始须论天喜,次看贵人方,三合百事吉,禄马最为良。

    (天喜、贵人、三合,禄和驿马,都是吉神。先看卦中有没有这些吉神。如爻遇天喜,必欢欣,百事得之皆有理。爻遇贵人,可解危,可救助,可逢凶化吉。三合指申子辰合水局等合,合为相好。当然,还有六合,寅亥合,卯戌合等。其中生合最吉,为合中得生,如寅亥合木,亥水生寅木。克合为好中有克制,如卯戌合火,卯木克戌土。求官逢禄和驿马,升职有望。)


    爻动始为定,

    (看卦中动爻,确定吉凶。)


    次急论空亡。

    (还要以空亡论吉凶,吉神忌空,凶煞喜空。)


    彭城有密诀,切记不可忘。

    (彭城密决:男值空亡忧远行,女值空亡忧病生,暴病空亡宜作福,久病空亡身不真。财被空亡难把捉,鬼值空亡官事停,被他空亡徒事缕,贼来不至空有声。妻值空亡妻有厄,室女空亡有外情,宅值空亡急作福,父母空亡忧病生。兄弟空亡不得力,子孙空亡主伶仃。)


    四冲主冲并。

    (袁天罡论云:辰戌丑末为四冲,纵然占吉也成凶。或是相生或兄弟,也须被破事无终。如果爻逢冲并,也是有凶有吉,切须详审。

    相冲之法有六。

    1. 日月冲爻者一也;
    2. 卦逢六冲二也;(虎易注:六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮,共十卦。)
    3. 六合卦变六冲三也;
    4. 六冲变六冲四也;
    5. 动爻变冲五也;
    6. 爻与爻冲六也。

    冲者散也。凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言。用神旺虽冲不碍,用神失陷凶而又凶。六合卦变六冲卦者,用神旺者始吉终凶,图事虽成,有始而无终也。

    爻冲有五:

    1. 爻遇月冲为月破。
    2. 静爻旺遇日冲为暗动。
    3. 休囚而遇日冲谓之日破。
    4. 动爻自化回头冲,如逢仇敌。
    5. 爻遇爻冲谓之相击。

    概略而论:忌神、仇神宜冲,凶事宜冲,婚姻怕冲。近病逢冲即愈,久病逢冲必死。)


    刑极俱主伤。

    (【阐奥歌章】注:寅申巳亥为四刑,凡作十事无一成,婚姻官事俱不吉,纵得相生也不真。此注以寅申巳亥为四刑,不知其出处,似不妥当。虎易查“刑”例为:子、卯为无礼之刑,寅、巳、申为恃势之刑,丑、戌、未为无恩之刑,辰、午、酉、亥为自刑。因其有“刑上,刑下,自刑”三种,所以也称为“三刑”,读者可互相参考。)


    世应俱发动,必然有改张。

    (世应俱动,定见不宁之兆。虎易评注:世应都动,也要根据具体的动爻来分析,不可一概而论“定见不宁之兆”。)


    龙动家有喜。

    (青龙动,主家有喜庆。)


    虎动主有丧。

    (白虎动,定有凶丧。)


    勾陈朱雀动,须忌有文章。

    (文章指文书。勾陈朱雀动,主文书立至。)


    日动忧尊长。

    (日令或卦中值日令之爻发动,克父母爻,主尊长有灾咎。)


    辰动损儿郎。

    (日辰或卦中值日辰之爻发动,克子孙爻,主小儿有灾咎。)


    阳动男人滞。

    (问病事,如遇阳爻发动,主男人有病。)


    阴动女人殃。

    (占病,阴爻动,主女人有灾。)


    出行宜世动。

    (占出行,世若动则吉,且无阻隔。)


    归魂不出疆。

    (占得归魂卦,不利出行。)


    应动值三合,行人立回庄。

    (测行人,应爻若动,主行人在三合日到家。)


    占宅青龙旺,豪富冠一乡。

    (占宅,若宅爻临青龙旺相,定主富贵。)


    父母爻兴旺,为官至侯王。

    (测官,父母爻又为印,印旺主大贵。)


    天喜若持世,公事定无妨。

    (天喜持世,讼必有理。)


    勾陈克玄武,捕贼不须忙。

    (勾陈属土,玄武属水。测捕盗,子孙爻临勾陈动,克官鬼玄武爻,捕盗易获。)


    父病嫌大杀。

    (大杀为天哭杀,凶神,占病大杀爻上卦定死。)


    空亡母不长。

    (占病,久病若遇空亡,主丧。)


    无鬼病难疗。

    (占病,如卦中无官鬼爻,主病因难找,治疗无效,难以治愈。)


    鬼旺主发狂。

    (占病,如鬼旺财兴,难保命。)


    请看考鬼历,祷谢得安康。

    (虎易注:若占病,官鬼爻主病。占崇,官鬼爻主崇。看属何五行,即知是何“鬼”之气引起灾殃。祷是巫术。在医学不发达的时代,对有些“气机”不畅的病是有用的,但也须“善用则用”,不可迷信。现代医学发达,原则上,有病还是应该找医生检查和治疗为宜。)


    占婚嫌财死,占产看阴阳。

    (男占婚看财爻,财爻生旺为吉,财爻死墓于婚事不利。占产育,看子孙爻,阳爻为男,阴爻为女。)


    若要问风水,三四世吉昌。

    (占风水,如得三世卦,四世卦为大吉之兆。)


    长生沐浴诀,卦卦要审详。

    (长生、沐浴指十二宫,言看卦时要详察此决。虎易说明:此赋主张看十二宫,后世著作,如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考。)


    万千言不尽,略举其大纲。

    (此歌诀不可能把所有事情的都说完,只能列举其概要说明。)


    分别各有类,无物不包藏。

    (以上是从总体上论断卦的方法,具体的还有分类占断。易卦是无所不包的。)


    吉安道人曰:占卦须占用是谁,却将出现伏藏推,凶中得吉逢生救,吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏,如逢生救要扶持,有人会得其中意,卦理虽深可尽知。


    译文

    易卦的爻,都是有一定规律形成的,每个爻所配六亲,五行,也是有一定规则的。卦中的爻,只有碰到是老阴或者老阳爻,才称为动爻,不是随意可以论发动的。本卦为体,之卦为象。卦成后,所测之事的用神不现,是让人忧虑的。卦成后,先看卦中有无天喜,天乙贵人等吉神,用爻逢之主吉利。世爻、用神逢三合局,所测之事吉利。世爻、用爻逢禄马,测求官最有利。卦有动爻,要看动爻对世爻和用神的生克关系,来决定吉凶。还要注意是否有逢旬空的爻,彭城密决对空亡有专门的论述,应该理解和熟记,不忘应用。凡遇到相冲的卦,应该谨慎分析,吉神逢冲不利,忌神逢冲为宜。卦爻逢刑,一般表示不利,但也不可一概而论,当区别喜忌。卦中世应皆动,测合作等事,可能双方都有些新的变化,或者事情反复。青龙临宅爻动,表示家中有喜事。测病,世爻、用神、官鬼等爻临白虎动,表示家中有丧事。勾陈朱雀动,测文章,文书等事,表示可成。日令和临日令之爻动,克父母爻,表示长辈有灾。如果是克子孙爻,那就表示是对小儿后代不利。男人测事,阳爻动克世爻,表示事情有阻碍。女人测事,阴爻动克世爻,表示求测人不利。若占出差旅行,世爻动,表示马上就要成行。如果卦遇归魂,表示还没决定成行,或者根本就去不成。测行人回归,应爻动逢三合,表示外行人马上就会回来。占宅用神临青龙旺,表示此家富豪,在当地都是很少的。测官运逢父母爻旺,此人前程远大,必步步高升。测诉讼,世爻临天喜,表示诉讼有理,可胜诉。勾陈克玄武,破案抓捕一定成功。测父病,逢大杀爻克父母爻,表示不利。测母久病,父母爻空亡,表示可能丧亡。测疾病,官鬼爻不上卦,说明病因难找,疾病不易治疗。如官鬼爻旺相,表示病情危险。对有些“气机”不畅(即所谓“虚症”)的疾病,可以考察官鬼爻的五行,用巫术方法祈祷。男占婚姻,逢财爻死绝不利。占生育男女,以子孙爻的阴阳属性来分析。占风水,逢三、四爻持世最为吉利。对长生、沐浴的歌诀,每卦都要仔细的审视清楚。千言万语也不可能把所有的事情都说完,这里只是列举了一些概要。以上是从总体上论断卦的方法,具体的应用,还有分类占断的论述。易卦是无所不包的。

    吉安道人论述说:占卦的时候,必须明白是占何事,用神是什么,然后根据用神是出现还是伏藏来推演。用神受克为凶,如果有吉神来生助,就是凶中得吉。用神吉,被克制或者变克冲,为变凶,吉而变凶,表示被人克欺。如果用神逢克冲,对冲克用神的爻宜克制。如用神逢生救,也要生助用神的爻旺相为好。如果能理解和领会其中的意义,卦理虽然深奥,也是可以对所测的事情,分析的很透彻的。