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  • 黄金策(二十)坟墓

    葬埋之礼,乃先王之所设;虽为送死,而然风水之因。特后世之所兴,祸福吉凶攸系。故坟占三代,穴有定爻。
    一世二世,子孙出王侯将相之英;世四世三,后嗣主富贵繁华之茂。绝嗣无人,端为世居五六;为商出外,只因世在游魂。八纯凶兆,归魂亦作凶推。吉兆相生,相合亦将吉断。
    初子孙,二母,三兄弟,四妻妾,五坟,六祖宗。以前穴爻从定为正。如遇日辰长生之神,持金,不必有石。或休囚死气,更无别物。
    为穴有定爻,穴葬之处为墓。卦各有其名,而无其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明见丑。余仿此。
    又占坟,飞得之传属木,亡命属土,不宜应上命,子孙不利。
    六太婆,五太公,四婆,三公,二母,一父。
    又云:六太婆,五太公,四公,三父,二婆,一母。
    穴骑龙,龙入穴,穴正龙真;
    穴带龙来入穴,更遇世临穴爻,相生相合,龙虎抱卫,有情,为龙真穴旺。
    又例:若龙起穴,在五黄中宫,亦是。若逢冲动,则又非。若得龙起于穴爻,则为吉地是也。
    山带水,水连山,山环水抱。
    山带水为朝带,来山与穴相合是。山环水抱,重合生气,带财福贵,乃为吉地。
    交重逢旺气,闻鸡鸣犬吠之声;
    动逢生气旺相,水火爻见厨砖,闻鸡鸣犬吠之声。
    世应拱穴爻,有虎踞龙蟠之势。
    世应带龙虎穴,居世应之间,生合有情,主龙蟠虎踞之势。
    三合更兼六合,聚气藏风;
    宾主山与龙虎日辰动爻,逢三合六合穴爻,若合,主藏风聚气之势。
    来山反作朝山,回头顾祖。
    应在朝山带来山,有回头顾祖之势。
    死绝之鬼,边有荒坟;长生之爻,中有寿穴。
    戊己鬼,死绝无气之鬼。主边近有荒古之坟。穴中有长生旺气,主有寿穴。内卦有生墓之穴法也。
    合处与应爻隔断,内外之向不同;
    内为穴,外为墓,合为向。假如己未土为穴,合午为向;庚辰土为墓,合酉为向。若午酉之间应爻并日辰爻隔断,主金井阳门向背不同。
    穴中为世日冲开,左右之穴相反。
    穴临己未二爻,世并日辰临午爻,分开左右之穴。主穴道相反也。
    穴道得山形之正,重逢本象之生;
    龙山龙形,虎山虎穴。重逢本宫卦象之生,及动爻之生,为穴得山形之正。
    世应把山水之关,宜见有情之合。
    世应临水口之关爻,若带合,主有关锁,有情之势。如寅为龙,见亥则生头角,坐见火为泄气,为摆尾。
    坐山有气,怕穴逢空废之爻;
    且如坎山,所得申爻临穴,为坎居水,生申有气。最怕爻临废神空亡之位。若然逢此,主弃毁不用也。
    本命逢生,忌运入刑伤之地。
    凡占生墓,要本生年,得穴之生旺气,山所有生旺之气。忌山运与卦爻相冲相克,尤忌伤刑本命爻。若山运与本命爻相生有气为吉,若遇空亡,却不怕空,反为吉地。
    青龙摆尾,就中逢泄气子孙;白虎昂头,落处逢生身父母。
    若青龙临子孙重重有气,有摆尾之势,与白虎同。若白虎爻,遇父母爻重重生身者,必有昂头之势,与青龙同。
    后来龙余气未尽,有玄武吐舌之形;
    来龙并日辰入穴,明堂兼脱气,为玄武吐舌之形,或来脤不住。
    前朝案动爻逢冲,为朱雀开口之象。
    朝山主爻发动,并日辰逢冲刑害,主有朱雀开口之象。
    世坐勾陈之土局,破坎田园;
    世坐穴,若勾陈之爻,或临土局,必是破坎田园。
    应临玄武之水爻,沟坑池井。
    若应临玄武之爻,或并水爻,主有泉源沟坑之水。
    白虎在破耗之位,古墓坟莹;
    若临月破白虎之位,主是古旧坟莹。在归魂卦,或鬼飞入穴,为还魂葬地。
    鰧蛇临父母之爻,交加产业。
    鰧蛇为索带交加之象,父母为文书契字,主重重叠买,交加产业。
    勾陈土鬼,冢墓累累;
    勾陈戊己土鬼,逢死绝之爻,为古墓。游魂鬼动逢冲空,傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻,有崩颓之墓。青龙爻动,主有新坟。若归魂飞入穴爻,主有还魂改葬之地。
    玄武金神,岩泉滴滴。
    金为石,玄武为水,主有滴沥自出之泉。乘旺,主穴中有水,官有他井。白虎临亥子水爻,亦主有水,或近泉岩。
    青龙发动临子孙,决主新迁;
    若青龙临交爻动,或值子孙,必是新迁未迁之象。如飞起在穴,亦依此断。
    朱雀飞来带官鬼,必然争讼。
    朱雀鬼并动爻日辰,或临官符,主有争讼事。克应得理,克世失理。穴爻之内见朱雀官符官鬼等杀,日辰飞入穴,亦依此断之。
    应爻加水临玄武,前有溪桥;
    若应爻并木爻临玄武,逢冲克,主墓前有溪桥。
    日辰冲土镇鰧蛇,边通道路。
    鰧蛇为路。并日辰,辰戌丑未之爻,与日辰动爻冲克,主近道路。
    又云:动爻带来山,日辰冲;日辰带来山,动爻冲;为应库龙路。子午为来山,日辰带杀,与卯酉冲;卯酉为来山,子午冲;为腰路。子卯见午酉冲,午酉见子卯冲,为曲尺路。破穴为扫肋路。子为穴,丑亥见己未冲;午为穴,己未见丑亥冲;为扭械路。辰酉见卯戌冲,卯戌见辰酉冲,为交叉路。冲穴为当胸路,冲马为驿路。横直冲为十字路,为四冲路。交为新路,重为旧路。震为大路,艮为边路。冲克穴爻,为白虎带索之类也。
    又如子为穴爻,巳动亥为日辰冲,亦为扭械路。辰为穴爻,卯日酉动为交叉路。
    朱雀火爻发动,厨庭炊爨之傍:青龙财库相生,店肆库仓之畔。
    朱雀火爻发动临财,或朱雀空,为厨庭烟灶之所。青龙为四墓,逢财相生有气,为瓦铺酒肆。若遇庚申癸酉金,丁酉金,为仓库之畔。
    玄武世飞入穴,暗地偷埋:勾陈土动落空,依山浅葬。
    玄武世爻,并日辰动飞入穴,主偷埋盗葬。或者暗地瞒人出殡。勾陈土动,或空,或发动,必是依山浅葬也。
    日合鬼爻有气,近神庙社坛之傍;
    鬼旺有气,或临青龙贵人,与日辰相合,主近神庙,或古踖灵坛之所。
    动临华盖逢空,傍佛塔琳宫之所。
    华盖穴爻,鬼动逢空,乘旺有气,主近寺观。若华盖带劫杀刃,为匠艺人家,有响应之声。
    世应逼左右之山欺穴,龙虎磕头;
    世应在重龙重虎之位,逢白虎寅爻为龙虎磕头。
    交重并旬内之水伤身,沟河插脚。
    水爻动在日辰旬中,居穴之前;或日辰旬中之水,并动爻居穴之前;主有沟河插脚之水。
    生生福合三传上,百子千孙;
    褔德逢穴爻之生,更在三传之位,相合有气,主有百子千孙。
    重重墓在一爻中,三坟四穴。
    六亲世应,日辰动爻,重重墓在一爻之内,主有三坟四穴。
    鬼父同墓,主始祖与父同,太祖祖父同葬。财鬼同墓,始祖与祖同葬。财父同墓,主始主与父同葬。或公姑媳妇同葬。阴为女,阳为男。财为太始祖妣,又为子孙妻儿曾孙。
    鬼世同墓爻,主家人同葬。应鬼同墓爻,主外人同葬。中间未能尽述,临应可详断。
    神不入墓,游魂之鬼逢空;
    亡命作鬼,逢空穴爻化鬼爻,墓处逢空,及临游魂,主鬼不入墓。
    游魂鬼乃在外卦,应爻动空,主客外死,或葬他乡。空穴空墓,主无埋葬之地。若带凶杀克身,必主恶死。
    鬼已归山,本命之爻逢合。
    亡命穴爻,相生相合,并鬼爻逢墓,为鬼已归山。主魂安埋葬毕也。
    外卦游魂鬼动,穴爻逢空,墓在外卦世爻,主招魂安葬。若在内卦应爻,亦主附葬也。
    日带应爻劫杀入穴,劫冢开棺;
    日辰并玄武应爻,带杀飞入穴,或动爻破穴破墓,主劫冢开棺。冲克亡命,主暴弃尸骸。世应并日辰之杀,动破穴爻,主自家起墓开棺,盗财移葬。若克亡命,必主暴露不葬。
    用并世象动爻克应,侵人作穴。
    用为世爻并日辰动爻克应,主侵人坟地作穴。动与应爻并日辰克世克穴,主他人侵自己坟地而埋葬。
    客土动而墓爻合,担土为坟;
    客土者,外卦土,应土是也。与穴爻墓爻发动,相合相生,主是担土为坟,或傍土为左右臂。
    朝山尊而穴法空,贪峰失穴。
    朝山在贪狼贵人位,主前有贵峰耸秀。若穴空,主有贪峰失穴之象。苟或不空,却朝山耸秀之美乎。然贪狼,乃是长生也。
    子孙空在日辰之后,穴在平洋;
    子孙在日辰之后逢空,或勾陈亲戊己土爻,或爻在明堂宽大之地,多主平地作穴。
    兄弟爻落世应之间,坟迁两界。
    世应同临穴爻,更有兄弟之爻,或在世应之间,主坟迁两界。或在日辰前后,两旬之爻,依此断。
    日辰与动爻破穴破墓,定合重埋;世应并穴道冲尸冲棺,当行改葬。
    日辰发动冲破墓爻,世应相克,冲尸冲棺;或父化父,兄化兄,鬼化鬼,财化财;皆主重埋改葬。
    又云:金为尸首木为棺,土为墓兮仔细看。
    重交生穴经营,非一日之功;
    交重生穴,两重爻发动,皆生穴爻,并日辰,主加工用事,非一日之可成。
    龙德临财迁造,为万年之计。
    青龙临财爻子孙,生旺有气,与穴相合相生,主迁造之坟,美丽悠久。若逢四废神临穴,必然措而无用也。
    应飞入穴,必葬他人;
    如应爻飞入穴爻,主外人同葬,或是他人之地。不然,是他人旧坟边。
    煞动临爻,凶逢小鬼。
    凶煞犯亡人死绝之位,更带鬼克之命,主迟小鬼。火土鬼带日旬,主瘟疫死。金带刃,主刀兵死。水鬼带浮沉杀,主水鬼。木鬼并鰧蛇勾绞杀,主缢死。金鬼白虎带杀,主虎口死。旺金主劳死。土鬼,主咽喉脾胃,黄肿死;若冲,主魇鬼死。火鬼烧死,热症死,或化葬。木鬼冲刑,主被物打死,及跌蹼死。白虎持世鬼,鰧蛇鬼,应爻克身穴,主被人打死。金未鬼带三刑羊刃,年月朱雀鬼符克身,主刑杖死。金刃并专刃,主自刎死。可以逐类详断。如胎生为稚子,旺为中年人,衰为老者。然卯前为勾,酉后为绞是杀。
    犯天地四大空亡之煞,骸骨不明:穴遇三传刑刃之空,尸首有损。
    甲午乙丑,甲申乙亥,甲戌乙酉,壬子癸丑,壬寅癸未,壬辰癸巳,以上乃天地空亡。子午旬无水,寅甲不见金。
    四位:如四大空亡。三传:乃太岁月建日辰也。三刑羊刃。
    且如己卯日,占得坤卦:甲子亡命,穴临上六,癸酉金乃甲戌旬中空金,乃甲寅旬之空。甲子天干日从乾上起,顺飞至乾,乾遇得癸。地支子从坎上类起,顺飞至坎,遇金住。天干乃遇乾,地支遇坎,乃乾中有壬,坎中有子,壬子乃天地空亡。又类至乾卦有甲,坎卦有申,乃甲申为空亡。三传带刑刃,凶杀伤克本命六爻,或又在日辰旬之空亡,主骸骨不明,尸首有损。
    乾宫卦无甲午,只有壬午,壬申。甲申,甲午为天地空亡。甲子旬中见水为四大空亡。命见乙酉,穴见己丑,亦是天地空亡也。
    五空:
    乾:壬申,戌亥;兑:丁酉;艮:丙丑,寅;离:巳午;坎:戊子;坤:乙未,申;震:寅卯;巽:辰巳。
    逢冲逢克,怕犯凶神;
    用爻为凶神,逢克逢冲,或逢刑,为凶恶之兆。
    相合相生,真为吉兆。
    青龙褔德为吉神,相生相合,或扶或拱,为吉处之兆。
    爻生之子孙逢官逢贵,临三传必作官人;
    穴生之爻临子孙,逢官星贵人,临三传生本命,作印绶,主官职之荣。
    穴中之象数合禄合财,若两全当为财主。
    穴临旺气,有子孙财官爻在五爻下,若子孙相生相合,若财禄两全,当积金宝之人,乃富家之子。
    游魂福德空冲,主流荡逃移;
    子孙逢空冲并,日辰一冲在游魂卦,主逃离之人。空亡主流荡不归乡。若生旺见财贵吉神,亦主废离逃亡之人也。
    恶鬼凶神变动,见死亡凶横。
    白虎鰧蛇凶神,并鬼克身世,为鬼神。发动临爻,主凶横死亡之横祸。用爻带凶神动变,亦不为吉兆。
    损父母子孙之财鬼,鳏寡孤独;
    卦内父受损,兼不上卦,出孤儿。子孙受伤,兼不上卦,出伤绝。财爻受伤,兼不上卦,出鳏夫。鬼爻受伤,兼不上卦,出寡妇。要指引明白,不可概论。
    叠刃刑鬼破之劫亡,疲癃残疾。
    鬼临破碎杀,兼三刑六害,叠刃亡劫,同克用爻;或乾宫,主头面喘急,咳嗽小肠之疾。坎宫主臂面两耳,小便气血,腰痛肋心之疾。艮宫主鼻疮,手指腿足之疾。震宫主骨足肝腿,三焦笑言之疾。巽宫主须鬓膝,血气风邪之疾。离宫主脾胃痈疽,眼目痛,心惊心惧热症,阳火气疾。坤宫主肚腹呕吐,便血泻痢,黄肿之疾。兑宫主口齿缺,唇掀,皮肤之疾。金鬼乘旺,劳漱;木鬼,风邪;火鬼,热症;水鬼,吐泻;土鬼,黄浮肿之疾。中间不可尽述,依理推详。
    玄武遇咸池之劫杀,即盗且娼:青龙临华盖之空亡,非僧则道。
    玄武无头并劫杀,拱位在世爻,在坎,出外盗,或因盗至死。玄武并咸池带合,主女堕风尘,或淫奔。世爻并胎神受克,主有堕胎产难之厄。青龙华盖孤神值空亡有气,是为僧道类。
    月卦勾陈之土鬼,瘟疫相侵;
    月卦是月将勾陈,土鬼临世身爻,主时灾瘟疫相侵。
    阳宫朱雀之凶神,火灾频数。
    朱雀怕临火,更在火位,或临烛火杀,主生火灾之患。
    父母临子孙之绝气,嗣后伶仃;
    父母以为孤杀,且加子孙爻属火,火绝在亥,若父母临亥爻动,主后嗣伶仃断。
    褔德临兄弟之旺宫,假枝兴旺。
    若子孙爻临命,或在兄弟爻临旺相,自假宫来,主假枝兴也。
    动并旬中之凶杀,立见灾危;
    劫亡刑刃伤吊月破等杀,在日辰旬中发动,若占者被冲刑伤克身命,主见灾危,劫杀之事。余仿此。
    穴临日下之进神,当臻吉庆。
    进神者,甲子甲午,己卯己酉为进神。逢财褔德,主人有财之兴进,当得康宁。且如戊寅日,占得己卯逢龙德财福是也。
    看已形之既往,察过去之未来。
    观已往可见之形,察吉凶过去未来之兆,无不验。
    事与世应互同,可见卦中之体用;
    世为体,应为用。看体用发动,系于事体如何,方可详断。
    动与日辰相应,方知爻内之吉凶。
    动爻与日辰互相副应,则吉凶悔吝之事可见。不可拘执而断。古圣人之意,未可发明,此系隐君子之贤,更宜斟酌。则无差无误矣。

    【注释】

    ①【脤】读音:shen,四声。意为:古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。
    ②【琳】读音:lin,二声。意为:美玉。
    ③【鬓】读音:bin,四声。意为:鬓角。指耳朵两边长头发的部位,也指长在这个部位的头发。