黄金策(二十四)避乱
附避役
人有穷通,世有否泰。自嗟薄命,适当离乱之秋;每叹穷途,聊演变通之易。因录已验之卦爻,为决当今之倭①寇。
承平日久,莫识乱离之苦。不幸海倭窃发,横行吴越之间,剽②掠村落,纵肆淫杀,不忍见闻。
数年以来,人情汹涌,避乱不暇。有在家而遭其烧劫者,有在途而被其掳掠者。或死非命,或致伤残,或夫妻之不顾,或父子而相离。割恩舍爱,惟命是逃。然则伯道之弃儿,岂虚语乎!
予赖卜筮,未尝遭遇,此因不幸中之万幸也。因以平日所验者,录述此篇,以为卜倭张本。而凡以患难之欲避者,亦仿其占。云:须凭五类,勿论六神。
世之占者,皆以玄武为倭贼,予则以官论。玄武倘临福德,亦作倭断耶。故凭五类,勿论六神。
鬼位兴隆,贼势必然猖獗③;官爻墓绝,人心始得安康。
以鬼为倭者,鬼能兴灾致祸,倭亦伤人害物,故也。
旺相发动,势必猖獗,纵横出入,莫能御止;若得休囚安静,日辰动爻又不冲并,则安枕而卧,必无惊恐。
路上若逢,休出外;宅中如遇,勿归家。
凡占,以卦中二爻为宅,五爻为路。鬼在路上动,出外必遇,不如避于家中;在宅上动,必然在家撞见,不如出外避之。
动来刑害,从教智慧也难逃;变入空亡,纵被拘留犹可脱。
卦中鬼动,若不伤世,任彼猖獗,不遭其祸;如被刑冲克害,必难逃避。
若变入死墓空绝,则是虎头蛇尾,虽凶无咎之兆,虚惊则不免焉。若变生旺,妻财等爻,则为可畏。
日辰制伏,何妨卦里刑伤;月建临持,勿谓爻中隐伏。
官鬼动来刑克世爻,固是凶兆。若得动爻日辰克制之,或冲散合住之,皆谓有救,虽见凶恶,必不为害。
惟怕月建日辰带鬼刑克世爻,则虽卦中无鬼,亦必遭其毒手。月建为甚,日辰次之,出现则不可当也。
所恶者提起之神,所赖者死亡之地。
鬼爻伏藏,固是吉兆。若被动爻日辰冲开飞神,提起伏神,仍被其害。必得鬼伏死墓绝,或临空亡,则虽提之,亦不能起,方无事也。
且如甲申日卜得涣卦,六爻安静,又无官鬼,岂非吉兆?殊不知本宫己亥鬼,伏于六三空亡爻下,既已透出,又遇申日提起,且又冲克世爻,所谓变吉为凶,果被妇人引祸及己。盖申金乃离宫妻财,故也。
自持鬼墓,坟中不可潜藏;或值水神,舟内犹当仔细。
官父自持鬼墓者,如水土墓在辰,鬼在辰爻动是也。凡遇此象,不可避在坟墓中;土鬼皆然,虽宇宙之内,亦不宜也。木鬼:不可避在草木丛中;水鬼:不可避在舟中;金鬼:不可避在寺观中;火鬼:不可避在窑冶中;水化水,不可避在夹内;乾宫鬼化父,不可避在楼阁中,否则必然遇见。余当仿此推。
子爻福德北宜行,午象官爻南勿往。
官鬼所临地,倭寇出入之所,宜避之。如临午爻,勿往南方类。
子孙所临地,倭寇不到之处,宜往之。如临子爻,宜往北方类。余仿此。
鬼逢冲散,何须克制之乡;福遇空亡,莫若生扶之地。
取子孙之地为吉者,以其克制官爻也。若发动则取之。
若福静官动,而卦有冲散合住官爻者,即以冲合之方为吉。以其为得用之神,故也。
若卦无子孙,或落空亡,或衰静受制,不得其力,而鬼爻又无冲散合住之类者,则取生合世爻之方为吉;但不宜在鬼爻刑克冲害之地耳。
旺兴内卦,终来本境横行;
凡占倭夷到此地否,若官在本宫内卦发动,必到此地;在他宫外卦,则不入我境。内卦持世,值到宅边;内卦应临,虽来不入我室;卦身临之,彼此俱遭其祸。
动化退神,必往他乡剽掠。
官鬼发动,其势必来。若化退神,乃是往于他处劫掠也;如化进神,倭必速到,宜早避之。
官连旺福合生身,反凶为吉;
官爻发动克世,必遭毒手。若得化出子孙,或化子财,反来生合世身者,必然因祸致福。或得财物,或得子女。
阳化阴财刑克世,弄假成真。
官爻发动,不伤世爻;而化妻财,反伤世爻者;必因贪得财物,而惹祸也。
若阳鬼化阴财,阴鬼化阳财,须防倭贼假装妇人,哄诱乡民,因而遇之,不能避也。得世在空避之,庶几可脱。
贼兴三合爻中,必投陷井;
卦有三合爻动,最怕鬼动其中,或会成鬼局,必主倭夷四边合来。虽欲避之,前遭后遇,左冲右撞,不能脱离。卦有两鬼俱动克世,亦然。
三合兄局,身虽无事,财物失散。三合父局,小儿仔细。三合财局,生合世爻,反主得财;刑克世爻,则主父母失散。三合子局,则伤鬼最吉也。
身在六旬空处,终脱樊笼。
身世空亡,虽见刑克,不能为害,避空故也。
如癸亥日卜得损之临卦,日辰扶助官鬼,动克世爻,并无救制,岂非凶兆?然而世坐空亡,果应无事。
官鬼临身,任尔潜踪犹撞见;
官爻持世,乃是倭贼临身,如何可避?如被捉去而占,亦不能脱彼而回。
子孙持世,纵然对面不相逢。
子孙持世,不动亦吉,发动尤妙。若临月建,或带日辰,或在旁爻旺动,皆吉。卦中虽有鬼动,亦不足畏。大怕空亡,则不干事。
兄变官爻,切恐乡人劫掠;
卦中无鬼,或落空亡,而遇兄动变出者,须防邻人乘机劫盗财物,非真倭贼也。兄在内卦,近邻人;在外卦,远方人也。
财连鬼杀,须防臧④获私藏。
卦中无鬼,财变官爻者,恐是家中奴婢,假妆倭子,劫掠财物,或在乱中被其藏匿也。在外卦,乃邻里妇人。
日辰冲克财爻,妻奴失散,动象刑伤福德,儿女抛离。
官鬼动,必有惊险。不拘日辰动爻,被其伤处,即不太平。如冲克财爻,主妻奴失散。冲克子孙,主儿女抛离之象。
火动克身,恐有燎毛之苦;水兴伤世,必成灭首之凶。
卦中火加凶杀,动来克世,主有火烧之祸。火带财爻,或化妻财,或卦无父母,或父落空亡,房屋必成灰烬。
若水加凶杀克世,主有溺水之患;更遇世衰无救,必至溺死。水带父母动于外卦,则受风雨淋漓之苦。
父若空亡,包裹须防失脱;妻如落陷,财物当虑遗亡。
父爻空亡,包裹必然亡失;不然,则父母有不测之祸。财空,财物恐有失散;不然,则妻妾有不测之祸。子孙空亡,忧小口;兄弟空亡,忧手足。以上避空则勿断,惟官鬼空亡为大吉。
五位交重,两处身家无下落;
凡遇五世及游魂卦,世爻发动,脱身在外;东奔西走,避乱不暇。身宅两处,不顾财业。更遇日辰动爻冲散世爻,必无安身下落之处。空动尤甚。
六冲乱动,一家骨肉各东西。
八纯六冲卦,六爻乱动者,主父子夫妻,兄弟骨肉,各自逃命,不能聚于一处。
六合卦,虽离,一家骨肉,必不分散。
以上五条,必须卦有官动,方有此象。不动,不可乱言。
福临鬼位刑冲带杀,则官兵不道;
子动固吉兆。若带刑害虎蛇等杀,冲克世爻,而又变出官鬼者,乃是官兵乘乱掳掠,非关倭寇事也。子孙虽不伤世,化鬼却来刑克者,亦然。
且如五月戊寅日,有卜倭,得明夷之谦卦。二鬼俱静,子孙独发,皆欣喜。予独戒其,慎之。盖子孙虽动,被日辰扶起克世,则非吉兆。况变官爻,系是世墓;世临病爻,谓之带病入墓,其凶可知。但官从子化出,必非倭夷之祸,乃官兵之祸也。已而果然。
官变兄爻克合伤财,则妻妾遭淫。
官爻发动,刑克世爻,合住财爻,则身被擒获,妻遭淫污;如不伤世,而但合住财爻者,身虽无事,妻必被辱也。更化兄爻,既奸而又不放回也;若鬼虽不合妻财,而化兄带合克制者,亦然。子化官合财,恐受官兵之辱也。财化子必不顺从。
妻去生扶,只为贪财翻作祸;
鬼爻发动,最喜休囚死绝,决无深伤。若有财动生扶,必为贪彼财物,而惹成祸患也。世以己言,应以人言。若在旁爻,及日辰带财者,又是妇人引惹祸来,非为财物也。在内卦,自家妻妾;在外卦,是他家妇人。
子来冲动,皆因儿哭惹成灾。
官鬼安静,幸也。若被子孙冲动,必有小儿啼哭,因而知觉,乃被其害。世爻冲动,自身惹灾;应爻冲动,他人惹祸;兄爻冲动,同伴惹祸;日辰冲动,亦然。
得值六亲生旺,虽陷何妨;如临四绝刑伤,逢屯即死。
凡动爻日辰伤克,必有灾咎。若受伤之爻,生旺而有气,纵有惊险,不致伤命。
惟怕临于四绝之地,或在月令衰弱之爻,一克即倒,必然丧命。
如五月庚寅日,卜得大壮之小过卦,日辰妻财,生扶动鬼,刑冲子孙,又克兄弟,果被获去,一弟一子。然子坐绝地,而夏月庚金正弱,兄临土爻正旺,所以子死菲命,而弟得回来也。世爻亦被动爻冲克,而无事者,世得避空,故也。
世遇乱离,既已逐爻而决矣;时遭患难,亦当随象以推之。
平居无事,何暇占卜?倘或刑戮所加,户役所累,或官府擒拿,仇家报复,或祸起于无辜,殃生于不测,苟不避之,终为所害。
是以不能无避难之占也。然大概与避乱相似。故并附于此。
最怕官爻克世,则必难回避;
不拘脱役避祸,若遇官鬼动来刑冲克世,皆不可避,持世亦难。必须鬼爻空亡,或不上卦,或衰绝不动,然后为吉。若鬼虽空绝安静,却遇本宫官鬼伏于世下者,目下无事,日后必然举发。
大宜福德临身,则终可逃生。
子为解神。若临身世,或在旁爻发动,或值月建日辰,则虽遇官鬼,亦不妨事。大怕空亡墓绝,或被父动克制,则为无用。
官化父冲,必有文书挨捕;
父母旺动,名字已入宪册,必有官批在外;鬼爻亦动,事体正急,宜速避之。父化官、官化父,刑克世爻者,必着公差挨捕,宜慎防之。世爻空亡,虽捕不获。
日冲官散,必多亲友维持。
卦中官动,固难逃避。若得日辰动爻冲散之,或克制合住之,必有心腹亲友,与我周旋干事,或解释、或阻挡,不使之累我也。要知何人,以冲合制鬼之爻定之。鬼带月建,虽阻无益。
鬼伏而兄弟冲提,祸由骨肉;
鬼爻动,要见冲合;鬼爻静,怕见冲合。如兄弟冲动鬼来刑克世爻,是自家骨肉,搜踪捕迹,恐难逃避。若鬼伏藏,而遇动爻,日辰冲开提起者,亦以六亲,定其害我之人。世爻自去提起者,必是自不小心,撞见之也。
官静而旁爻刑克,事出吏书。
鬼动,其事必由官府;鬼静,而卦中动爻日辰刑克世爻者,乃是下司本局,自作主张,或是仇家陷害也。若化兄爻,或卦中兄兼动者,是欲索诈财物也。
应若遭伤当累众;
官鬼伤克应爻,必然累及亲友。日辰刑克应爻,亦然。
妻如受克定伤财。
妻财如遇兄弟动,必主破费财物。财爻合住官爻,或冲散官鬼,或化子克制官鬼,皆宜用财买求,方得无事。
偏喜六爻安静,
六爻不动,鬼爻无冲并者,患难可避,户役可脱,大吉之兆。
又宜一卦无官。
无鬼,则无官主张,事必平安。空亡亦吉。
或身世之逢空,
世爻空亡,百事消散,纵有鬼动,亦不妨事。《海底眼》之世空世动其忧脱,正谓此。
或用神之得地。
卦中得用之神旺相有气,不逢刑克冲害,不化死墓空绝,皆为得地,必得此人之力。
如占避居何处,亦以此方为吉。如鬼爻发动,得父爻合住,则父爻为用神也。余仿此。
天来大事也无防,海样深仇何足虑。
此二句,总结上四条。卦中有一象。决然无事也。
事有百端,理无二致。潜心玩索,若能融会贯通,据理推占,自得圆神不滞。
【注释】
①【倭】读音:wo,一声。我国古代称日本为倭。【倭寇】即14-16世纪,屡次搔扰抢劫朝鲜,和我国沿海的日本海盗。②【剽】读音:piao,一声。意为:抢劫,掠夺。
③【猖獗】读音:chang,一声。jue,二声。意为:凶猛而放肆。
④【臧】读音:zang,一声。意为:善,好。