独发章
五爻俱动，一爻不动，谓之独静；五爻不动，一爻独动，谓之独发。
事之成败，由乎用神，应期迟速，亦由乎用神。独发独静，古有验之，余试亦有验也，皆在事应之后，始会神机，非初遂敢执以断祸福与应期也。况卦得独静虽少，而独发者多，如舍其用神，执以决事者则不然。
曾于：辰月甲午日(旬空：辰巳)，占请迎父王灵柩允否？得“大有之离”
| 六神 | 乾宫：火天大有 | 离宫：离为火 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 玄武 | 官鬼巳火 | 丶 | 应 | 官鬼巳火 | 丶 | 世 | |
| 白虎 | 父母未土 | 丶丶 | 父母未土 | 丶丶 | |||
| 螣蛇 | 兄弟酉金 | 丶 | 兄弟酉金 | 丶 | |||
| 勾陈 | 父母辰土 | 丶 | 世 | 子孙亥水 | 丶 | 应 | |
| 朱雀 | 妻财寅木 | ◯ | 父母丑土 | 丶丶 | |||
| 青龙 | 子孙子水 | 丶 | 妻财卯木 | 丶 | |||
彼有门客知易，谓寅木一爻独发，化出丑父，乃应正月得见父灵。余曰：“此隔靴而搔痒也。卦中父爻持世，被寅木克制，乃身不能动，父灵亦不能动也，欲身动而见父灵，必待冲开寅木之年月。迟旬余，再请一卦，合而决之。
巳月丁卯日(旬空：戌亥)，得“革之既济”
| 六神 | 伏神 | 坎宫：泽火革 | 坎宫：水火既济 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 青龙 | 官鬼未土 | 丶丶 | 兄弟子水 | 丶丶 | 应 | |||
| 玄武 | 父母酉金 | 丶 | 官鬼戌土 | 丶 | ||||
| 白虎 | 兄弟亥水 | ◯ | 世 | 父母申金 | 丶丶 | |||
| 螣蛇 | 妻财戊午火 | 兄弟亥水 | 丶 | 兄弟亥水 | 丶 | 世 | ||
| 勾陈 | 官鬼丑土 | 丶丶 | 官鬼丑土 | 丶丶 | ||||
| 朱雀 | 子孙卯木 | 丶 | 应 | 子孙卯木 | 丶 | |||
余曰：此卦正与前卦相合，前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。此两卦俱是独发，可执之耶？
又如：午月甲申日(旬空：午未)，防水涨冲麦，何日始晴？占得“同人之革”
| 六神 | 离宫：天火同人 | 坎宫：泽火革 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 玄武 | 子孙戌土 | ◯ | 应 | 子孙未土 | 丶丶 | ||
| 白虎 | 妻财申金 | 丶 | 妻财酉金 | 丶 | |||
| 螣蛇 | 兄弟午火 | 丶 | 官鬼亥水 | 丶 | 世 | ||
| 勾陈 | 官鬼亥水 | 丶 | 世 | 官鬼亥水 | 丶 | ||
| 朱雀 | 子孙丑土 | 丶丶 | 子孙丑土 | 丶丶 | |||
| 青龙 | 父母卯木 | 丶 | 父母卯木 | 丶 | 应 | ||
友人执此而问余曰：戌土子孙，一爻独发，昨日丙戌，定应大晴，如何迄今犹雨？余曰：尔忧麦被水冲，神以子孙发动，克去身边之鬼，令尔勿忧，非应晴也。虽然目下未晴，决不至于涨水，即以此卦决阴晴，亦在卯日方大晴也。或曰：何也？余曰：动而逢合之日也。果于卯日大晴。
又如：辰月甲午日(旬空：辰巳)，占开煤窖，得“家人之益”
| 六神 | 伏神 | 巽宫：风火家人 | 巽宫：风雷益 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 玄武 | 兄弟卯木 | 丶 | 兄弟卯木 | 丶 | 应 | |||
| 白虎 | 子孙巳火 | 丶 | 应 | 子孙巳火 | 丶 | |||
| 螣蛇 | 妻财未土 | 丶丶 | 妻财未土 | 丶丶 | ||||
| 勾陈 | 官鬼辛酉金 | 父母亥水 | ◯ | 妻财辰土 | 丶丶 | 世 | ||
| 朱雀 | 妻财丑土 | 丶丶 | 世 | 兄弟寅木 | 丶丶 | |||
| 青龙 | 兄弟卯木 | 丶 | 父母子水 | 丶 | ||||
丑土财爻持世，午日生之，许之可开。问应何时见煤？余曰：丑土财静，未月冲开，应在六月。及至六月，竟不见煤。歇而开，开而歇，未年占卦，至亥年辰月，始得见煤。此乃应于独发。亥水化辰土，年月俱应，事后始会神机，断卦之时，谁敢以亥年辰月而断耶？
又如：寅月庚戌日(旬空：寅卯)，占女病，得“未济之蹇”
| 六神 | 伏神 | 离宫：火水未济 | 兑宫：水山蹇 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 螣蛇 | 兄弟巳火 | ◯ | 应 | 官鬼子水 | 丶丶 | |||
| 勾陈 | 子孙未土 | ✖ | 子孙戌土 | 丶 | ||||
| 朱雀 | 妻财酉金 | ◯ | 妻财申金 | 丶丶 | 世 | |||
| 青龙 | 官鬼己亥水 | 兄弟午火 | ✖ | 世 | 妻财申金 | 丶 | ||
| 玄武 | 子孙辰土 | ◯ | 兄弟午火 | 丶丶 | ||||
| 白虎 | 父母寅木 | 丶丶 | 子孙辰土 | 丶丶 | 应 | |||
古有以独静之爻而断应期者，譬如此卦，寅木独静，若不看用神，断寅日生耶？断寅日死耶？余以此卦，土为子孙，虽则休囚，得巳火、午火动而生之，未土子孙化进神，辰土子孙化回头生，许之寅日当愈。然犹不敢竟断，命其母再占一卦，得“姤之无妄”
| 六神 | 伏神 | 乾宫：天风姤 | 巽宫：天雷无妄 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 螣蛇 | 父母戌土 | 丶 | 父母戌土 | 丶 | ||||
| 勾陈 | 兄弟申金 | 丶 | 兄弟申金 | 丶 | ||||
| 朱雀 | 官鬼午火 | 丶 | 应 | 官鬼午火 | 丶 | 世 | ||
| 青龙 | 兄弟酉金 | ◯ | 父母辰土 | 丶丶 | ||||
| 玄武 | 妻财甲寅木 | 子孙亥水 | ◯ | 妻财寅木 | 丶丶 | |||
| 白虎 | 父母丑土 | ✖ | 世 | 子孙子水 | 丶 | 应 | ||
亥水子孙化寅木空亡，近病逢空即愈，出空之日，亦寅日也。与前卦相合，余曰：寅日大愈。目下病虽重，无妨。果于寅日，沉疴复醒。此虽应前卦一爻独静，然必因用神旺相，再得后卦明显，方敢以寅日决之也。
李我平曰：《易冒》以吉凶之生由乎动，所以，重于动而轻于用神。事应之来，不验于用神，而验于卦象。此教人重于独静，独静不用用神者明矣。又曰：虽不离用，而亦不执用爻也。此又教人用用神、不用用神也。又曰：独发、独静可定时日，吉凶须审用爻。此又教人重于用爻也。留书传世，须一字开后人之茅塞，一言破千古之疑团，即曰用用神，又曰不用用神，主既无定，何以为法？得此可以醒世。