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    野鹤曰:以前之卜宅者,乃卜盖造买宅之新居也,常见来人而占久住之家宅。古法亦以一卦而兼决诸般之吉凶。先论官鬼,次论八宫,以十二生肖定六畜之灾,午鬼主失良马,丑鬼应丧耕牛。又以之定人口之厄,午爻临鬼,马命者殃;巳鬼爻兴,蛇命有难。假使午爻临鬼,是马死耶?还是属马之人不禄耶?悖谬不堪,难以数说。余不知昔人之卜者何以答来人之问也。所以贵知来占之意:

    或因连年破耗,疑家宅之不安者;或因屡科不第;或因有子求名,疑此宅能兴旺子孙否者,此须子孙亲卜之。或因官不升者;或因子女不存者;或因官灾火盗者;或因父母六亲多病者;或因前后左右他人盖造,疑冲犯我宅者;或因家有响声,鬼祟显形者,当问来人而判也。

    曾有官十载不升,疑其家宅有碍而占者,余曰:若以一卦而断全家之事者,余则不能,须指其所疑之事而卜之,其应如响。公曰:何也?余曰:卦中不过地支五行,虽有现出,难以直指一处,即如火鬼动为灶神,府上二百余间,其灶不少,谁知何灶而不安?又如木鬼动,为门户不安,古以四爻为门,尊府门户不少,即以六爻全为门户,不过定得六座,难知何门而不利。所以,指其所疑之处而占之,无不响应。公曰:余疑院内不宜有井,占问是否。

    于:酉月 戊寅日 (旬空:申酉),因官不升,疑院内不宜有井是否,占得“师之临”

    六神坎宫:地水师坤宫:地泽临
    朱雀父母酉金丶丶父母酉金丶丶
    青龙兄弟亥水丶丶兄弟亥水丶丶
    玄武官鬼丑土丶丶官鬼丑土丶丶
    白虎妻财午火丶丶官鬼丑土丶丶
    螣蛇官鬼辰土子孙卯木
    勾陈子孙寅木妻财巳火

    余曰:子孙发动,非此井也。公曰:大门对向不利,意欲改之,可否?

    彼又占一卦,得“同人”卦:

    六神离宫:天火同人
    朱雀子孙戌土
    青龙妻财申金
    玄武兄弟午火
    白虎官鬼亥水
    螣蛇子孙丑土丶丶
    勾陈父母卯木

    断曰:官鬼持世,是此门也,速宜改之,须再占一卦,改门之后功名何如。

    又得“小过之剥”卦

    六神伏神兑宫:雷山小过乾宫:山地剥
    朱雀父母戌土妻财寅木
    青龙兄弟申金丶丶子孙子水丶丶
    玄武子孙丁亥水官鬼午火父母戌土丶丶
    白虎兄弟申金妻财卯木丶丶
    螣蛇妻财丁卯木官鬼午火丶丶官鬼巳火丶丶
    勾陈父母辰土丶丶父母未土丶丶

    断曰:午火官星持世,寅日生之,外卦三合官局,明岁巳年及午年,当许连升大位。果于次年一岁两升,午年又升。官至二品。

    福德动摇,不是此方之祸。子孙持世,或动于卦中,或官鬼不动,及六爻安静,皆非此处之祸。

    官鬼发动,得于此处之妖。官鬼持世、克世,及动于卦中,实因此处有害。

    野鹤曰:占得果是此处不利,即宜修补,再占一卦,看修补之后何如?问功名者,功名章内断之;求财者,求财章内断之;防患者,防患章内断之;疾病者,疾病章内断之。

    曾有士人才重当时,屡科不第,卜家宅何如。余曰:“虽则为名而占,贵宅有疑相犯之处否?” 彼曰:“疑宅后有庙冲射本宅。”于巳月 己丑日 (旬空:午未),占得“大有之乾”

    六神乾宫:火天大有乾宫:乾为天
    勾陈官鬼巳火父母戌土
    朱雀父母未土兄弟申金
    青龙兄弟酉金官鬼午火
    玄武父母辰土父母辰土
    白虎妻财寅木妻财寅木
    螣蛇子孙子水子孙子水

    断曰:世为本宅,应为庙宇,世应相生,如何有犯?庙前另有一物,故未土发动刑世,乃此故耳。彼曰:庙前有一照壁,照壁之后有一株大树,数百年矣。余曰:即此物也,汝用大兽头安于屋脊,张口对树则吉。再占一卦,看修补之后如何。得“归妹之豫”卦:

    六神伏神兑宫:雷泽归妹震宫:雷地豫
    勾陈父母戌土丶丶父母戌土丶丶
    朱雀兄弟申金丶丶兄弟申金丶丶
    青龙子孙丁亥水官鬼午火官鬼午火
    玄武父母丑土丶丶妻财卯木丶丶
    白虎妻财卯木官鬼巳火丶丶
    螣蛇官鬼巳火父母未土丶丶

    断曰:修补之后,包汝今科必中,此卦财动生官,官动生世,大吉之兆。果中经魁,下科胞弟又发。

    或曰:古人以一卦而兼断,后人遵之,君必分占,其不能乎?余曰:无难也。

    曾有人于:亥月 戊午日 (旬空:子丑),占家宅,得“比之蹇”

    六神坤宫:水地比兑宫:水山蹇
    朱雀妻财子水丶丶妻财子水丶丶
    青龙兄弟戌土兄弟戌土
    玄武子孙申金丶丶子孙申金丶丶
    白虎官鬼卯木子孙申金
    螣蛇父母巳火丶丶父母午火丶丶
    勾陈兄弟未土丶丶兄弟辰土丶丶

    余曰:占家宅者,若依古法,此卦虎鬼动,主丧服;木鬼兴,忌栽种;鬼持世,自身有刑杖枷锁之厄;鬼在坤宫,坟墓有碍;鬼临卯,兔命者危。又曰:三爻为弟位,今鬼在三爻,兄弟必有病险;卦中子水财爻,暗兴助鬼,以克未兄,亦主兄弟危亡;世为宅长,卯化申克,十月死气在卯,虎临死气于世爻,家长必有刀剑之害。更有许多神煞,不暇细数,此宅凶极,右依古法之断如斯。汝实因何事而占,当实告知,如不灵,则我之过。彼曰:向母病,今妻又病,疑家宅有碍,故占之。余曰:近病逢空即愈,今日午日,冲动妻财,病人逢冲则起,今晚即当退灾。但三爻卯木鬼动,尔家曾另安一门否?彼曰:有右门,近改于左矣。余曰:庚申日,仍改于右,妻病必于甲子日全安。自此之后,家宅安矣。夫应门户者,鬼临卯也;申日改者,金制木也。妻果子日大愈。家宅从此平安。

    以此观之,以古法而遍猜可不可?以来意而判决是耶非?

    福德临身,转灾为福;旺财持世,宝藏兴焉。凡因宅中响动,或见妖祟而占者,倘子孙持世、子孙发动者,神藏鬼没,即有活鬼出现,可保平安。旺相之财持世,财动生世、合世,必有古窖。若问在于何方,财来寻我,我莫寻他,是我之财,自然出现。若问何日可得,即以此财爻于应期章断之。

    鬼动爻中,真妖实祟。鬼临白虎,必有伏尸;鬼临玄武,山魈水怪;腾主虫蛇为患;雀主火盗官非;勾陈鬼伤身牢狱;青龙鬼色欲而丧。

    亥子鬼投河溺井之魂,或因池沼沟渠之患;辰戌丑未之鬼,墙倒屋塌,或因墙垣兽头之犯;寅卯鬼悬梁自缢,又为门户栋梁;巳午鬼火伤窖死,兼为炉灶不安。鬼临申酉方,刀剑亡身之魄,或金铁为怪,或狐狸为精。

    鬼在变爻,冤家债主;鬼临日月,供养正神,克世者,必受其殃;生世者,反得其济。

    古法制鬼:于庚申日、甲子日,或于除夕日,用黄钱数张,浆水一碗,卦现金鬼者,向西送之;水鬼者,向北送之,木、火、土各按其方,人静往送门外,屡验平安。

    觉子说:余有泊云之法,一正可压百邪。见怪不怪,其怪自灭。

    官克世位,为祸为灾。鬼动克世,或世爻随鬼入墓,及世动变鬼克世,乃是冤家债主,难免祸殃,宜修德作福,自然改祸为祥。

    财动克父、财化父、父化财,堂上之忧;父动克子、鬼化子、子化鬼,膝前有损;兄弟变鬼、鬼变兄弟、鬼动克兄、妻财变鬼、鬼变妻财、兄动化财、财化兄弟,既防手足刑伤,又主分衾拆枕。

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